Normality and Love | सहजता और प्रेम

The teachings of religion make human beings humble.  Knowledge of religion makes man great.  This human knowledge has to be planned in life.  If this knowledge is not added to life, then everything ends in failure.  But if it's in the plan, or practice, and it's success.  Any feeling is subject to planning or practice i.e. everything awaits planning or practice.  Therefore, planning this knowledge in life is the pursuit of human life.  Only a truthful, sincere, simple human being can plan in life.  And only he who can plan can attain this absolute realization.

In the above discussion we are convinced that feeling is the lifeblood of religion - religion without feeling is useless.
If you have a feeling of God if you are a Muslim, if you have a feeling of God if you are a Christian, if you have a feeling of God if you are a Hindu or if you have a feeling of absolute Nirvana if you are a Buddhist, then I agree to be that.  I am poor in the feeling of that absolute truth.  Where is the opportunity for me to argue with exclusion or doctrine!  I do not want to fall into the trap of controversy, I want the realization of that paramatman.  I want to go where all badness ends — where absolute feeling is realized.  So I pray to God ‘O God!  Take me to a place where there is no conflict over communal consciousness, sectarianism and doctrine, and no room for controversy and self-interest.  O God, only your perception exists there and only you exist there.
Except at the root of all disputes.  All kinds of accidents, conflicts and conflicts in the world are at their root.  State revolution is based on any exclusion, then new exclusion comes again.  There is a clash against Badr, it is destroyed, Badr, again a new Badr arises.  Thus the conflict against exclusion takes place, because human beings are excluded or obsessed with inferior self-interest.  As long as human selfishness does not become easy, human exclusion will not end.  For this, man must first be easy and feel the absolute feeling above all obstacles.
Every human being has the potential to be exalted and to attain divinity.  So no human being is despised or despised.  Humans are never inferior or insignificant.  It is not at all appropriate to ignore human beings as inferior or insignificant.  Man is great, the manifestation of Paramatman.
It is my sincere wish that human beings should follow the great men and become equal to the great men, that the trend of human progress should be strong, that the human instinct should be established.
Lack of sense of religion is at the root of the backwardness of the human race.  Forgetting the path introduced by the human sage Maharishi, Veda-Vedanta, leaving the Upanishads, following some negative, narrow-minded communal leaders, and sowing the seeds of discord, narrow-mindedness and inequality in the name of religion.  Distorted customs and sectarian perversions of power-hungry people are blocking the path of progress and progress of the human race by creating a black cloud of hatred and violence.  It is turning human beings into monsters in the name of religion.  So Madhav did not become human even today.  They are calling for discrimination and narrow-mindedness instead of equality, hatred and neglect instead of love, envy and deprivation instead of friendship, and bloody struggle instead of peace.  As a result, human beings are moving away from the true path and thought of religion and are being attracted to hypocrisy.  The whole human society is moving towards a state of decay.  Engaged in perverted conduct or corruption by keeping the human conscience dormant.  The question may be - what is corruption? - Corruption is the conduct without justice.

Love is unreasonable, meaning there is no reason for love.  So love is natural.  When the rain of love falls on the human heart, then the human personality is born and the wholeness of man comes.  Loveless human beings are dead.  There are no signs of life in it.  So they are uncomfortable.
When the rain of love falls in life, knowledge is revealed in the rays of meditation.  In the pursuit of love or meditative life, self-realization is absolutely necessary.  So keep loving.  Love is the path, love is the pursuit and God is the goal.
When you love, the rain of love will fall on your heart and knowledge will be revealed.  Those who are uncomfortable, they call the lover insane.  But love is the emperor.  Love shines in the glory of sacrifice.  Selfless love is the simplest religion.  Who else has a great emperor like a lover!
The expression of love occurs only when the mountain of Amir is no more.  Only then do human words change.  Then ‘I’ is no longer ‘I’, only ‘you’ ‘you’ — all in you, you in you.  You are the only one in this world.  Only in love can the ignorant mountain of man move away.  The flow of love is in the book in the heart, the realization of the Supreme God is by climbing the ladder of love.  Man is promoted from lack to nature and from nature to greatness, from death to life and from life to great life, from canal to river and from river to sea.  Human beings are born to be easy to be uncomfortable human beings, from busy consciousness to collective consciousness, from life to Shivatva, from devotee to God and from desire to love.  There is no difference between the supreme wisdom and the supreme love.  As long as there is imperfection, there is conflict.  The nature of life is Atma or Brahman.  Maya or ignorance is the cause of little intellect - this is discomfort.  Basically, there is no difference in anything, the word difference is a lie which has no real existence, its existence is felt in a state of delusion and discomfort, or nothing at all.
Which is two or different - so the illusion.  What is the difference in human feelings?  — ‘I’ - ‘I think’ — that’s why it’s so different.  As long as there is that ‘I-I-feeling’, there will also be that illusion or difference — that is arrogance or discomfort.  As long as this ego exists, there is no feeling of divine love.  True love is a feeling of oneness.  The feeling of simple love is: The ‘I am form’ is the disappearance of the wall of ego, that is, the feeling of love is not broken until the ego-like wall (which is plastered with selfish concrete) is broken down.  The feeling of a unique land of love cannot be expressed in words.
Love does not mean just ha-hutash, or just words of happiness or tears, or just instincts or emotional excitement.  In the pursuit of love, man forgets himself to relieve the suffering of others.  The persecution of love is manifested in behavior.  The great men have left the house in pursuit of love.  As the excellence of the ideal lover character glorifies man, so the gods bow down to him.  The sign of a great lover is the unconditional love for the whole animal world.  Love is the longing to pass from darkness to light.  The effects of love are far-reaching.  In fact, human beings are an emotion and this inanimate body takes refuge in the manifestation or manifestation of that emotion.  Unconditional love is religion.  What can be the religion of man without love!  The boyfriend is indiscriminate.  He cannot discriminate against anyone.  Because this world is an expression of unconditional love.  Unbroken love holds or holds the universe piece by piece.
His unbroken love exists all over the world and while keeping the dignity of the finite and finite personality intact, the vibration and expression of boundless, infinite, unbroken love through him is his destiny.  That is why innumerable personalities are flourishing in this world.

From "Normality and Love" of Swami Paramananda

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Hindi Translation :

धर्म की शिक्षाएँ मनुष्य को विनम्र बनाती हैं।  धर्म का ज्ञान मनुष्य को महान बनाता है।  इस मानव ज्ञान को जीवन में नियोजित करना होगा।  यदि इस ज्ञान को जीवन में नहीं जोड़ा जाता है, तो सब कुछ विफलता में समाप्त हो जाता है।  लेकिन अगर यह जीवन में योजना या अभ्यास किया जा सकता है, तो इसकी सफलता।  कोई भी भावना योजना या अभ्यास के अधीन होती है यानी सब कुछ योजना या अभ्यास का इंतजार करता है।  इसलिए, जीवन में इस ज्ञान की योजना बनाना मानव जीवन की खोज है।  केवल एक सच्चा, ईमानदार, सरल इंसान ही जीवन में योजना बना सकता है।  और केवल वही जो इस पूर्ण प्रतीति को प्राप्त कर सकता है।
उपर्युक्त चर्चा में हम आश्वस्त हैं कि भावना धर्म का प्राण है - बिना भावना के धर्म व्यर्थ है।
यदि आप एक मुसलमान हैं, यदि आप एक ईसाई हैं, यदि आप एक हिंदू हैं, या यदि आप एक बौद्ध हैं, तो आप पूर्ण निर्वाण की भावना रखते हैं, यदि आप एक ईश्वर हैं, तो आप ईश्वर की भावना रखते हैं, यदि आप एक बौद्ध हैं, तो मैं ईश्वर की भावना रखता हूं।  मैं उस परम सत्य की अनुभूति में गरीब हूं।  मेरे लिए सिद्धांत का विवाद करने का अवसर कहां है!  मैं विवाद के जाल में नहीं पड़ना चाहता, मैं उस परमतत्व की प्राप्ति चाहता हूं।  मैं वहां जाना चाहता हूं जहां सारी बुराइयां समाप्त होती हैं - जहां पूर्ण भावना का एहसास होता है।  

इसलिए मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं कि हे भगवान!  मुझे ऐसे स्थान पर ले जाइए जहाँ सांप्रदायिक चेतना, संप्रदायवाद और सिद्धांत पर कोई टकराव न हो और विवाद और स्वार्थ के लिए कोई जगह न हो।  हे भगवान, केवल आपकी धारणा वहां मौजूद है और केवल आप ही वहां मौजूद हैं।
सभी विवादों की जड़ को छोड़कर।  दुनिया में तमाम तरह की दुर्घटनाएँ, संघर्ष और संघर्ष उनकी जड़ में हैं।  राज्य क्रांति किसी भी बहिष्करण पर आधारित होती है, फिर नया बहिष्करण फिर से आता है।  बद्र के खिलाफ एक झड़प होती है, यह नष्ट हो जाता है, बद्र, फिर से एक नया बद्र पैदा होता है।  इस प्रकार बहिष्करण के खिलाफ संघर्ष होता है, क्योंकि मानव को बहिष्कृत या हीन स्वार्थ से ग्रस्त किया जाता है।  जब तक मानव स्वार्थ को छोड़ना आसान नहीं होगा, तब तक मानव बहिष्कार समाप्त नहीं होगा।  इसके लिए, मनुष्य को पहले आसान होना चाहिए और सभी बाधाओं से ऊपर पूर्ण भावना का अनुभव करना चाहिए।
प्रत्येक मनुष्य में श्रेष्ठ होने और देवत्व प्राप्त करने की क्षमता है।  अतः कोई भी मनुष्य तिरस्कृत या तिरस्कृत नहीं है।  मनुष्य कभी भी हीन या तुच्छ नहीं होता है।  मनुष्य को हीन या तुच्छ समझकर उसकी उपेक्षा करना बिल्कुल भी उचित नहीं है।  मनुष्य महान है, परमात्मन का प्रकटीकरण।
यह मेरी ईमानदार इच्छा है कि मनुष्य महापुरुषों के समान हो, उनका अनुसरण करते हुए मानव प्रगति की प्रवृत्ति मजबूत हो, मानव स्वाभिमान स्थापित हो।
धर्म की भावना का अभाव मानव जाति के पिछड़ेपन की जड़ में है।  मानव ऋषि महर्षि, वेद-वेदांत द्वारा शुरू किए गए मार्ग को भूलकर, कुछ नकारात्मक, संकीर्ण सोच वाले सांप्रदायिक नेताओं का अनुसरण करते हुए उपनिषदों को छोड़ देते हैं और धर्म के नाम पर कलह, संकीर्णता और असमानता के बीज बोते हैं।  सत्ता के भूखे लोगों के विकृत रीति-रिवाजों और सांप्रदायिक विकृतियों ने नफरत और हिंसा के काले बादल बनाकर मानव जाति की प्रगति और प्रगति के मार्ग को अवरुद्ध कर रहे हैं।  यह धर्म के नाम पर इंसानों को राक्षसों में बदल रहा है।  इसलिए माधव आज भी इंसान नहीं बने।  वे समानता, घृणा और उपेक्षा के बजाय प्रेम, हिंसा और मैत्री के बजाय मित्रता, और शांति के बजाय खूनी संघर्ष के बजाय भेदभाव और संकीर्णता का आह्वान कर रहे हैं।  नतीजतन, मनुष्य धर्म के बारे में सही मार्ग से हटकर विचार करने लगा है और पाखंड के प्रति आकर्षित हो रहा है।  पूरा मानव समाज क्षय की ओर बढ़ रहा है।  मानव अंतरात्मा को निष्क्रिय रखकर विकृत आचरण या भ्रष्टाचार में लिप्त।  सवाल हो सकता है - भ्रष्टाचार क्या है? - भ्रष्टाचार बिना न्याय के आचरण है।

प्रेम अनुचित है, अर्थात प्रेम का कोई कारण नहीं है।  इसलिए प्रेम स्वाभाविक है।  जब प्यार की बारिश इंसान के दिल पर पड़ती है, तब इंसान की शख्सियत जन्म लेती है और इंसान का हौसला बुलंद होता है।  प्रेमहीन मनुष्य मर चुके होते हैं।  इसमें जीवन के कोई संकेत नहीं हैं।  इसलिए वे असहज हैं।
जब जीवन में प्रेम की वर्षा होती है, तो ध्यान की किरणों में ज्ञान प्रकट होता है।  प्रेम या ध्यानपूर्ण जीवन की खोज में, आत्म-साक्षात्कार बिल्कुल आवश्यक है।  इसलिए प्यार करते रहो।  प्रेम ही मार्ग है, प्रेम ही लक्ष्य है और ईश्वर ही लक्ष्य है।
जब आप प्यार करते हैं, तो प्यार की बारिश आपके दिल पर पड़ेगी और ज्ञान का पता चलेगा।  असहाजा जो, वे कहते हैं, पागल प्रेमी।  लेकिन प्रेम सम्राट है।  प्रेम त्याग की महिमा में चमकता है।  निस्वार्थ प्रेम सबसे सरल धर्म है।  प्रेमी के समान महान सम्राट और कौन है!
प्यार की अभिव्यक्ति केवल तब होती है जब अमीर का पहाड़ नहीं रहता है।  तभी मानव शब्द बदलते हैं।  तब, I ’अब‘ I ’नहीं है, केवल‘ आप ’- आप’ हैं - आप सभी में, आप में।  आप इस दुनिया में एकमात्र हैं।  केवल प्रेम में ही मनुष्य का अज्ञान पहाड़ दूर जा सकता है।  प्रेम का प्रवाह हृदय में पुस्तक में है, परमात्मा की प्राप्ति प्रेम की सीढ़ी पर चढ़ने से होती है।  मनुष्य को प्रकृति की कमी और प्रकृति से महानता तक, मृत्यु से जीवन तक और जीवन से महान जीवन तक, नहर से नदी तक और नदी से समुद्र तक बढ़ावा दिया जाता है।  मनुष्य का जन्म सहज मनुष्य होने के लिए, व्यस्त चेतना से सामूहिक चेतना तक, जीवन से शिवत्व तक, भक्त से भगवान तक और प्रेम की इच्छा से पैदा होने के लिए सहज होता है।  सर्वोच्च ज्ञान और सर्वोच्च प्रेम के बीच कोई अंतर नहीं है।  जब तक अपूर्णता है, संघर्ष है।  जीवन की प्रकृति आत्म या ब्रह्म है।  माया या अज्ञान अल्प बुद्धि का कारण है - यह असुविधा है।  मूल रूप से, किसी भी चीज में कोई अंतर नहीं है, शब्द अंतर एक झूठ है जिसका कोई वास्तविक अस्तित्व नहीं है, इसका अस्तित्व भ्रम और परेशानी की स्थिति में महसूस होता है, या कुछ भी नहीं है।
जो दो या अलग है - इसलिए भ्रम।  मानवीय भावनाओं में क्या अंतर है?  - - मैं '- ‘मुझे लगता है' - यही कारण है कि यह बहुत अलग है।  जब तक यह है कि ’है, तब तक यह भ्रम या अंतर भी होगा - यह अहंकार या बेचैनी है।  जब तक यह अहंकार मौजूद है, तब तक ईश्वरीय प्रेम की अनुभूति नहीं होती है।  सच्चा प्यार एक भावना की भावना है।  सरल प्रेम की भावना यह है: am मैं हूं ’अहंकार की दीवार का गायब होना है, अर्थात जब तक अहंकार जैसी दीवार (जो स्वार्थी कंक्रीट से पटी हुई है) से प्रेम की भावना टूट नहीं जाती है।  प्रेम की एक अनोखी भूमि की भावना को शब्दों में व्यक्त नहीं किया जा सकता है।
प्यार का मतलब सिर्फ हा-हश्र नहीं है, या सिर्फ खुशी या आंसू के शब्द हैं, या सिर्फ सहज ज्ञान या भावनात्मक उत्तेजना है।  प्यार की चाह में इंसान दूसरों की पीड़ा दूर करने के लिए खुद को भूल जाता है।  प्रेम का उत्पीड़न व्यवहार में प्रकट होता है। महापुरुषों ने प्रेम की खोज में घर छोड़ दिया है।  जैसा कि आदर्श प्रेमी चरित्र की उत्कृष्टता मनुष्य को गौरवान्वित करती है, इसलिए देवता उसे नमन करते हैं।  एक महान प्रेमी का संकेत पूरे जानवरों की दुनिया के लिए बिना शर्त प्यार है।  प्रेम अंधकार से प्रकाश की ओर जाने की लालसा है।  प्रेम के प्रभाव दूरगामी हैं।  वास्तव में, मनुष्य एक भावना है और यह निर्जीव शरीर उस अभिव्यक्ति या अभिव्यक्ति की शरण लेता है।  बिना शर्त प्यार करना धर्म है।  बिना प्रेम के मनुष्य का धर्म क्या हो सकता है!  प्रेमी अंधाधुंध है।  वह किसी के साथ भेदभाव नहीं कर सकता।  क्योंकि यह दुनिया बिना शर्त प्यार की अभिव्यक्ति है।  अटूट प्रेम ब्रह्मांड के टुकड़े को पकड़कर या धारण किए हुए है।
उनका अखंड प्रेम दुनिया भर में मौजूद है और परिमित और परिमित व्यक्तित्व की गरिमा को अक्षुण्ण रखते हुए, उनके माध्यम से असीम, अनंत, अखंड प्रेम की कंपन और अभिव्यक्ति उनकी नियति है।  इसीलिए इस दुनिया में असंख्य व्यक्तित्व पनप रहे हैं।

स्वामी परमानन्द की "सहजता और प्रेम" से

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 पुनः प्रसारण सौजन्य -
       प्रणय सेन।

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